【子不教父之过出处】“子不教，父之过”是一句广为流传的古语，常被用来强调父母在子女教育中的责任。这句话虽常见于现代人对家庭教育的讨论中，但其真正的出处却并非出自《三字经》，而是源自更古老的典籍。
一、原文出处总结
“子不教，父之过”这句话最早见于《礼记·学记》。原文为：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。”虽然这句并未直接出现“子不教，父之过”，但在《礼记》中确实有类似的思想表达，即强调教育的重要性，以及父母在其中的责任。
后来，在《三字经》中，这句话被简化为“子不教，父之过”，并成为广泛传播的经典句子。不过需要注意的是，《三字经》并非古代经典，而是宋朝王应麟所著的启蒙读物，因此它的内容多为后人整理和改编。
二、相关出处对比表
| 出处 | 内容原文 | 是否完整提及“子不教，父之过” | 备注 |
| 《礼记·学记》 | “玉不琢，不成器；人不学，不知道。” | 否 | 强调教育的重要性，未直接使用该句 |
| 《三字经》 | “子不教，父之过。” | 是 | 为后世广泛引用，但非古代经典原句 |
| 《论语》 | 无此句 | 否 | 孔子未直接提及该句 |
| 《孟子》 | 无此句 | 否 | 未见相关表述 |
三、总结
“子不教，父之过”这一说法虽常被误认为出自《三字经》，但实际上其思想根源可追溯至《礼记》。它体现了中国古代对家庭教育的重视，也反映了儒家文化中“家国一体”的教育理念。在现代语境下，这句话更多地被用来提醒家长在子女成长过程中应承担起引导与教育的责任。
尽管该句并非出自古代经典原文，但它已成为中华文化中关于家庭教育的重要象征，具有深远的社会影响和现实意义。